مهدی عباسی  طلبه سطح۲ حوزه علمیه فم mabbasi5580gmailcom چکیده تحقیق پیش‌رو با موضوع حکم وضعی اهل‌کتاب که هدف بررسی طهارت یا نجاست ایشان را از منظر شیخ طوسی و آیت‌الله خویی تعقیب کرده‌است شیخ طوسی قائل به نجاست اهل‌کتاب بوده و ادله ایشان آیات قرآن، اجماع مسلمین و شیعه، روایات و موافقت با احتیاط است که مبتنی بر این حکم، اجتناب از اهل‌کتاب را لازم دانسته‌اند از طرفی آیت‌الله خویی پس از کنار گذاشتن شهرت حکم به نجاست در میان متقدمین، روایات مذکور را برای اثبات نجاست اهل‌کتاب ناتمام دانست در پایان طبق جمع بندی ادله بیان شد که نظر آیت‌الله خویی اقوی می‌باشد چرا که روایات دال بر طهارت اهل‌کتاب بر روایات دال بر نجاست غلبه دارند زیرا روایات دال بر نجاست قابل توجیه‌اند این مقاله نسبت به مقاله‌های انجام شده این تمایز را داشت که به بررسی تفصیلی ادله شیخ طوسی که از قدما می‌باشد و آیت‌الله خویی که از معاصرین می‌باشد، پرداخته‌است و به نحوه رویایی معاصرین با اجماع قُدما اشاره
محمدخان عارفی  دانشجوی دکتری قرآن وعلوم باگرایش روانشناسی،جامعه المصطفی العالمیه،مشهد،ایران، MKHAREFI1980GMAILCOM چکیده همزیستی مسالمت آمیز؛ اصل اساسی در پیوند زندگی اجتماعی بوده و نقش مهم در تأمین امنیت و آسایش اجتماعی و توفیق دست یابی به موفقیت‌ها و پیشرفت‌های فردی و اجتماعی دارد این پژوهش با هدف بررسی تحلیل کتاب‌های دروس اجتماعی افغانستان از حیث همزیستی مسالمت آمیز در میان اقوام و مذاهب در سایه تربیت دینی صورت گرفته است با استفاده از دو مبناء همزیستی مسالمت آمیز و شاخص‌های آن‌ها که  25شاخص است، پرداخته شده است پژوهش حاضر، تحلیل محتوای توصیفی و تحلیلی کمّی به روش اسنادی انجام شده است وابزار گردآوری آن پژوهش‌های اسنادی درکتابخانه‌ها وپایگاه انترنتی است یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد محتوای کتب درسی دروس اجتماعی مطالب و مصادیق ارزش‌ها و مبانی همزیستی مسالمت آمیز در سایه تربیت دینی بی توجه بوده‌اند لذا محتوای آن‌ها نقش تأثیر گذاری در بهبود و ارتقاء کیفیت نظام
آخرین جستجو ها